一、傳統民間自宅治喪的家公奠禮流程
傳統民間自宅治喪的家公奠禮順應現代社會環境建議流程如下，這套禮儀架構可以傳承倫理並讚頌生命，具有莊嚴性。惟在儀式中應打破性別隔閡，可依長幼順序來安排主奠者，甚至亦可由夫妻同列主奠席；至於封釘時也應摒除非男性不可的做法，以與亡者有血緣關係者為主要考量；家公奠禮及啟靈出殯時，不應剝奪亡者配偶或其長輩參加的意願。
- 移柩：
家屬手扶靈柩哀哭後，由與喪家同姓人員協助將靈柩抬至家奠禮場。 - 起柴頭：
擺放喪家、女婿及親戚奠品，由家屬一一行禮，即所謂家奠。 - 點主：
將神主牌點王成主，盼望三魂七魄歸神主；傳統土葬時係在墓地點主。 - 宗教儀式：
延請道士或法師、僧侶誦經，也有安排在公奠後封釘前舉行者。 - 公奠：
由與喪家有交情的機關團體代表前來靈前致奠或拈香行禮。 - 封釘：
延請與亡者有血緣關係之同輩（不論性別）封釘，以祈子嗣昌盛。 - 旋柩：
宗教人員帶領亡者家眷旋繞棺木，表達依依不捨之情。 - 啟靈：
抬棺啟靈前往墓地或火化場，亡者家屬尾隨於靈柩後方。 - 辭客：
發引走一小段路後，亡者家屬轉身跪謝外家與親友，以示不敢勞其遠送。
二、客籍傳統自宅治喪的家公奠禮流程
客籍傳統於自宅治喪的家公奠禮保留儒家傳統三獻禮的儀節，延續傳統自宅治喪的奠禮模式如下。在具體執行時，不論亡者的性別，凡父系與母系尊長抵達時，遺族皆應進行跪請迎接的儀式，如此對於現代的小家庭，可以增進親屬間情感的連結，也有助於遺眷或家屬們得到長輩後續的關懷與支持。此外，客籍家奠三獻禮，主奠者可依子女的排行進行安排，非獨由長男與長孫行禮，其餘的眷屬也應安排共同就與奠者或陪奠者席共同行禮，而非只能枯立兩側觀禮，等到最後僅以上香表達心意。
家公奠禮之前
開鑼成服點主：遺族代表跪接與亡者有血緣關係之同輩尊長（不論性別）遞交的孝服，之後再進行點主儀式。
家公奠禮當日
- 迎接長輩：
當父系及母系具血緣關係之尊長抵達喪宅前，遺族於會場或喪宅外跪請迎接。 - 告靈、告祖、告天地：
由家屬們持香向亡者、祖先及天地神衹稟告。 - 家奠三獻禮：
奏哀樂、相關人員就位、盥洗、舉哀、詣靈鞠躬、四俯伏、酌酒焚香、初獻進酒進饌、恭讀哀章、亞獻奉酒奉饌、終獻獻酒獻饌、獻其餘牲禮等、奉財化帛、焚哀章、孝媳進羹飯、外家與親戚上香、望燎、辭靈。 - 鳴炮。
- 奏樂。
- 遺族上香。
- 法師誦經。
- 公奠三獻：
宗親代表、外家及機關團體代表分別獻花、獻果、獻酒。 - 故人生平事略介紹。
- 宗親代表讀奠章。
- 公奠：
機關團體公司行號公奠。 - 機關團體公司行號代表弔詞、弔電。
- 拈香：
鄰居、友人一般皆以個人身分行拈香禮。 - 遺族致答謝詞。
- 封釘禮：
延請與亡者有血緣關係之同輩（不論性別）封釘，祈佑子嗣昌盛。 - 啟靈發引：
出殯發引至火化場或墓地。 - 辭外家與辭謝賓客。
三、殯儀館內治喪的家公奠禮流程
都會地區於公共之殯葬設施舉辦家公奠禮時，可依如下的模式進行，儀式雖稍有精簡，但仍可顯現喪禮的莊嚴性。
- 移靈禮：
全體肅立，恭請神主牌位或是同時迎請亡者遺體或靈柩進入會場 - 遺族告靈：
由亡者家屬於靈前，持香或燈或花，恭請亡者正魂登堂。 - 小殮入棺：
若遺體已先行完成入殮儀式則免。 - 迎請尊長：
無論亡者性別，由其子女於會場外，跪請父系暨母系尊長蒞臨。 - 靈前誦經：
由宗教人員帶領家屬於靈前誦經祝福亡者。 - 家奠禮：
依序以家屬→族宗親→外家、姻親→誼義親順序致奠。家屬致奠時依家中排行安排主奠，若夫妻同時致奠，可並列主奠者席；另亡者為女性時，其外家優先於族宗親致奠。 - 故人生平事略介紹與遺族致答謝詞。
- 公奠禮：
機關團體公司行號公奠。 - 拈香：
鄰居、友人等行拈香禮。 - 瞻仰遺容：
由家屬及親友自由入內堂之停柩處，依序繞棺木向亡者告別。
